Nay in xong tập giấy, cho vào túi mà giấy cứa đứt tay. Thấy lạ, bèn xem tương ứng quẻ gì.

Giấy là hành Mộc, tượng giấy cứa đứt tay cũng là hiện tượng gây bất ngờ vì ít xảy ra, nên cho là tương ưng với quẻ Chấn.

Xem tượng quẻ thì ngón tay có thể biểu thị quẻ Cấn, lại bị đứt ở ngón giữa là ngón “cao nhất”, nên thấy cũng ứng.

2 quẻ này chồng lên nhau là ra quẻ Lôi Sơn Tiểu Quá. Quẻ này nhắc nhở là: Đã có những việc quá mức đôi chút rồi nhé, liệu mà tiết chế lại. Cũng đúng thật, nhiều chuyện gần đây mình thấy bản thân chệch ra khỏi Trung Đạo. Từ chuyện gia đình, quan hệ xã hội, công việc, vọng tưởng… đều rõ ràng có tượng “Tiểu Quá”.

Xin tự giáo huấn bản thân, trở về Trung Đạo, xa lìa 2 cực đoan.

Nay kính!

Nay đất nước có sự thay đổi nhân sự lớn. Người trẻ như vậy cũng chẳng thể nào ở vị trí đó được. Âu cũng là chuyện mà mình có một chút trải nghiệm.

Nên mừng hay lo đây? Thế nên mới gieo một quẻ cho chính trường từ nay đến cuối năm. Ra quẻ Sơn Trạch Tổn.

Thoạt nhìn thì rõ là quẻ ứng rồi. Tổn thất và mất mát là thứ đã và đang phải chịu. Nhưng quẻ Tổn cũng có ánh sáng le lói: Tổn hạ ích thượng.

Theo cụ nhân tử Nguyễn Văn Thọ thì:

– Tổn dưới là Đoài, là hồ, trên là Cấn, là Sơn; hồ sâu để cho núi cao; hồ bốc hơi lên để nhuận  trạch cho cỏ cây trên núi; thế là tổn hạ, ích thượng.

– Quẻ dưới là Đoài cũng là vui, vả lại ba Hào dưới đều ứng với ba Hào trên. Người dưới vui mà hưởng ứng, phục vụ người trên, đó là tổn hạ, ích thượng.

Đạo ở đây là phải làm sao để dù nhân dân phải chịu bất ổn, tổn thất nhưng vẫn tin tưởng, hưởng ứng chính quyền. Giờ thấy rất khó, không biết sau thế nào?

Vài tuần nay lại hứng thú với tử vi. Quay lại thắc mắc những câu hỏi rất… cơ bản, đó là sinh cùng giờ cùng ngày cùng tháng cùng năm, sao số mệnh lại khác nhau?

Dân gian vẫn lưu truyền câu chuyện Lưu Bang truy tìm những người có lá số giống mình, có lẽ chỉ là một câu chuyện để ngầm khẳng định rằng tử vi như một hàm số, thay vì sở hữu 9 Châu như Lưu Bang thì người có lá số giống ông sở hữu 9 tổ ong. Hồi đó mình cũng tin câu chuyện này và cho rằng sự khác nhau giữa những người có lá số giống nhau là ở ý chí.

Đến giờ, mình vẫn không phủ nhận điều đó. Nhưng bổ sung thêm chút góc nhìn.

Nay đọc cuốn Đoán vận của tác giả Trịnh Mục Đức, thấy nhắc đến câu “tận nhân lực, tri thiên mệnh”. Đọc google mỗi người dịch một kiểu, mình cũng chẳng biết hán tự, nhưng kiểu dịch trong cuốn Đoán vận khá hay: Biết mệnh trời mà tận hết sức lực. Xem tử vi để biết mệnh trời, biết mệnh trời rồi thì phải thuận theo mệnh trời mà cố gắng. Đó là sự chủ động của người xem tử vi, chứ không phải bị động theo “số phận an bài”.

“Thuận theo mệnh trời mà cố gắng” là hợp với đường lối Trung Đạo. Mình cho là hướng tiếp cận đúng đắn.

NHẬP THẾ LÀ TRUNG ĐẠO, XUẤT THẾ LÀ TÁNH KHÔNG.

Nay kính!

Nay đọc cuốn Đoán Vận của tác giả Trịnh Mục Đức. Sách này chuyên về tứ hoá trong tử vi, ngày xưa mình có đọc dang dở. Dạo này đọc lại để tìm kiếm thêm cái gì đó mới dù đang không muốn học tử vi. Mà thấy nhân sinh quan khá hay nên chia sẻ một chút về tư duy “3 cánh cửa”.

Cái gì cũng có “3 cánh cửa”. Ví dụ như với công việc, cánh cửa thứ nhất là công việc mà mình thích, cảnh cửa thứ hai là công việc mà mình gặp, cánh cửa thứ ba là công việc mà ông trời khéo sắp đặt. Tuỳ vào vận số mà con người ta sẽ gặp một, hai hoặc cả ba cánh cửa này trong các giai đoạn (hay tử vi gọi là “vận”) của cuộc đời. Năm nay có thể mình đang làm công việc mình thích nhưng có khi năm sau bị sa thải, rồi làm công việc mình gặp và ở một thời điểm nào đó lại chuyển hướng làm một công việc mà ông trời khéo sắp đặt. Hiểu được điều này sẽ giúp suy nghĩ thoáng ra:

– Công việc hiện tại có thể tệ nhưng ở thời vận nào đó, có thể bạn lại làm công việc mà mình thích.

– Công việc mình thích chưa chắc đã là chân ái, chân ái thực sự có thể lại là công việc mà ông trời khéo sắp đặt.

– Và còn nhiều nữa…

Tuỳ vận mà công việc có thể luân chuyển khiến con người ta vui mừng hay thất vọng.

Đôi điều chia sẻ.

Nay kính!